![\"perinnnerakentamiskeskus](\"https:\/\/perinnerakentamiskeskus.fi\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Perinnerakentamiskeskus-Rikalanmaki-angelniemen-verstaat-artesaanimademade-kasihoyla-stanely-vuodelta-1920-profiilihoyla-kuvaaja-wilma-patomaki-1024x559.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nAnalysoinnin kautta uusia mahdollisuuksia museotoimintaan miten dokumentoida nykyaika.<\/p>\n\n\n\n
\u201d Joskus sanotaan ett\u00e4 pit\u00e4\u00e4 ajatella laatikon ulkopuolella. Mutta ei laatikon ulkopuolellakaan voi ajaltella ilman laatikkoa\u201d (Helsingin Sanomat 16.6.2018 Bengt Holmstr\u00f6m) Ajatukset l\u00e4htiv\u00e4t heti liikkeelle jo silloin siit\u00e4 perusasiasta, miten museoita pit\u00e4\u00e4 v\u00e4lill\u00e4 tarkastella ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4kseen mit\u00e4 nykyajan museointi tarkoittaa, siis mit\u00e4 tietoa esineist\u00e4, koneista, ty\u00f6kaluista tai muista sellaisista l\u00f6ytyy alun perin <\/p>\n\n\n\n Kuvat ja tekstit konservaattori Wilma Patom\u00e4ki hello world – artikkelit perinnerakentamiskeskus.fi <\/p>\n\n\n\n Sivulle tulossa artikkeleita eri lehdist\u00e4 joita p\u00e4\u00e4konservaattorimme on kirjoittanut 30 vuoden aikana sek\u00e4 uusia ja ajankohtaisia aiheita, N\u00e4hd\u00e4\u00e4n pian! Linkki ICCOM julkaisuun nykyajasta ja muuta mielenkiintoista museoissa Analysoinnin kautta uusia mahdollisuuksia museotoimintaan miten dokumentoida nykyaika. \u201d Joskus sanotaan ett\u00e4 pit\u00e4\u00e4 ajatella laatikon ulkopuolella. Mutta ei laatikon ulkopuolellakaan voi ajaltella ilman laatikkoa\u201d (Helsingin Sanomat 16.6.2018 Bengt<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/perinnerakentamiskeskus.fi\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/JCB-voimansiirto-kuva-1024x768.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nsiis valmistajan k\u00e4sikirja, k\u00e4ytt\u00f6ohjekirja sek\u00e4 r\u00e4j\u00e4ytyskuvat eli yksitt\u00e4iset osat ja niiden k\u00e4ytt\u00f6. N\u00e4ist\u00e4 k\u00e4y hyvin ilmi mihin kone tai esine on suunniteltu, kuka osaa tai saa sit\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4\u00e4, r\u00e4j\u00e4ytyskuvista numeroidut osat ja niiden valmistajat sek\u00e4 sit\u00e4 kautta my\u00f6s k\u00e4ytt\u00e4j\u00e4t eli ketk\u00e4 ovat niit\u00e4 ostaneet ja ovatko ne maahantuontia vai valmistetaanko niit\u00e4 Suomessa. \n\n\nLis\u00e4ksi onko olemassa alueellisia eroja niiden k\u00e4ytt\u00e4j\u00e4m\u00e4\u00e4riss\u00e4 vai kohdistuuko jokin tietty teollisuusmuoto, maanviljelysmuoto tai muu sellainen tietylle alueelle Suomessa. Niiden dokumentointi jo nykyaikana olisi p\u00e4tev\u00e4\u00e4 ja helppoa mutta kuka voi ne m\u00e4\u00e4ritell\u00e4, kenen teht\u00e4v\u00e4 ja miksi? \n\nEnnen kaikkea t\u00e4llaiset uudet tuulet kiinnostavat varmasti yleis\u00f6\u00e4. Eettiset s\u00e4\u00e4nn\u00f6t museoissa ovat itsest\u00e4\u00e4nselvyys, ICCOM ja m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4t, mik\u00e4 on museo on kokoelmienhallinnassa m\u00e4\u00e4ritt\u00e4v\u00e4 tekij\u00e4. Yhteiskunta on laaja ja mielipiteit\u00e4 yht\u00e4 paljon, sota Ukrainassa on kuitenkin saanut asiaan uutta dynaamisuutta , tahtotila kulttuuriperim\u00e4n vaalimisessa ja siit\u00e4 ett\u00e4 kaikki on katoavaista \u2013 my\u00f6s l\u00e4nsimaissa keskell\u00e4 Eurooppaa. \n\nYhteisty\u00f6ss\u00e4 eri maiden ja museoiden kanssa kasvatetaan museoammattilaisten tiet\u00e4myst\u00e4 ja eettisyytt\u00e4. Nyt siis puhutaan jo nykyajankin katoamisesta ja se vaatisi merkitysanalyysi\u00e4 itselleen. Onko yhteiskunta itsess\u00e4\u00e4n kokoelma joka pit\u00e4isi museoida sellaisenaan ja katsoa sit\u00e4 kuin ulkopuolisena. Taidetta ostetaan ja museoidaan koko ajan \u2013 ker\u00e4ilij\u00e4t sek\u00e4 museot tekev\u00e4t t\u00e4t\u00e4 ty\u00f6t\u00e4. Ker\u00e4ilij\u00e4t ovat siis helmi joihin kannattaa tutustua ja saada mukaan museoiden tietoj\u00e4rjestelmiin my\u00f6s laajemmin. Se ett\u00e4 lahjoitetaan museoihin esineit\u00e4 ja kokoelmia on jatkuvaa \u2013 mutta niiden s\u00e4ilytt\u00e4minen ja analysointi on tutkimus \u2013 ja m\u00e4\u00e4r\u00e4rahoihin sidottua. Kaiken m\u00e4\u00e4rittely arvostus perusteella varastoihin on siis t\u00e4rke\u00e4\u00e4 ja siihen tulee lis\u00e4t\u00e4 aina my\u00f6s aineettomat perim\u00e4tiedot, esille laitosta puhumattakaan. Koko ja hankaluus siirt\u00e4\u00e4 esineit\u00e4 tai kokoelmaa , voi my\u00f6s olla ongelma ja saattaa jotkut asiat digisoinnin armoille. Miten sit\u00e4 sitten s\u00e4ilytet\u00e4\u00e4n sek\u00e4 esitet\u00e4\u00e4n ett\u00e4 se s\u00e4ilyy ja l\u00f6ytyy viel\u00e4 satojen \u2013 tuhansien vuosien p\u00e4\u00e4st\u00e4. \n\nJoka vuosi valitaan tiettyj\u00e4 esineit\u00e4, kokoelmia, tuotteita, joita pidet\u00e4\u00e4n yhteiskunnallisesti ja kulttuurillisesti merkitt\u00e4vin\u00e4 ja otetaan talteen niiden tiedot \u2013 k\u00e4ytt\u00e4jien kokemukset sek\u00e4 selvitt\u00e4\u00e4 onko olemassa specifioituja , tuunattuja koneita , laitteita tms jotka ovat tai olisivat kulttuurillisesti merkitt\u00e4vi\u00e4. Aineettomat perim\u00e4tiedot ovat viel\u00e4 l\u00f6ydett\u00e4viss\u00e4 ja voivat jopa tuntua arkisilta mutta digitoitavissa helposti. Miten toimia asiassa sata vuotta taaksep\u00e4in- ollaan museoiden varassa. On siis t\u00e4rke\u00e4\u00e4 tehd\u00e4 sit\u00e4 ajassa jota el\u00e4mme ennakkoon. \n\nMuseoammattilaisten yksinoikeus ei ole m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 kulttuuriperim\u00e4\u00e4 vaan se on meid\u00e4n kaikkien koko yhteiskunnan teht\u00e4v\u00e4 \u2013 vaikka emme usein asiaa ajattelekaan arjessa. Asiasta on syyt\u00e4 puhua ja kirjoittaa jotta saadaan henkil\u00f6it\u00e4 ja yhteis\u00f6j\u00e4 mukaan museoalan ammattilaisten kanssa tekem\u00e4\u00e4n tallennusta ja m\u00e4\u00e4rittely\u00e4, asioista tiet\u00e4vien ainutlaatuisella n\u00e4kemyksell\u00e4. T\u00e4rkeint\u00e4 on kuitenkin pysy\u00e4 faktoissa ja tarkistaa alkuper\u00e4 perim\u00e4n tallennukseen liittyviss\u00e4 m\u00e4\u00e4ritelmiss\u00e4. Analysointi tapahtuu sitten faktojen perusteella sellaisten tahojen kanssa jotka ovat asiantuntijoita, tuntevat ja tiet\u00e4v\u00e4t mist\u00e4 puhuvat. Tilastotiedett\u00e4 noudatetaan ainakin siin\u00e4 asiassa kuinka montaa henkil\u00f6\u00e4 tai yhteis\u00f6\u00e4 tai k\u00e4ytt\u00e4j\u00e4\u00e4 asia tai esine tai kokoelma koskee ja onko se riitt\u00e4v\u00e4\u00e4 tekem\u00e4\u00e4n mit\u00e4\u00e4n yleistyst\u00e4 asiasta yksil\u00f6tasolla. Analysoinnissa on aina se ongelma onko analyysi\u00e4 tekev\u00e4 kykenev\u00e4 analysoimaan asiaa hyv\u00e4ll\u00e4 asiantuntemuksella eli perehtyneisyydell\u00e4 juuri t\u00e4h\u00e4n asiaan. Osaako h\u00e4n korjata virhett\u00e4 jos ei tied\u00e4 itse tehneens\u00e4 virhett\u00e4 analyysiss\u00e4\u00e4n. Merkitt\u00e4vyys ja merkitt\u00e4vyyden analysointi tapahtuu siten museoammattilaisten tasolla , mutta l\u00f6ytyyk\u00f6 sielt\u00e4 asiantuntemusta \u2013 aina ei l\u00f6ydy vaan he joutuvat kysym\u00e4\u00e4n sit\u00e4 taas k\u00e4ytt\u00e4jilt\u00e4 tai asiaa tuntevilta tahoilta. T\u00e4st\u00e4 syntyy vuoropuhelu joka antaa ehk\u00e4p\u00e4 ristiriitaisia tietoja ja se johtuu juuri siit\u00e4 l\u00e4ht\u00f6kohdasta miten asiasta on tehty kyselyj\u00e4, ovatko kysymykset olleet samanlaisia tai johdattelevia, onko k\u00e4ytt\u00f6tapa ollut kaikilla sama , k\u00e4ytt\u00f6tarkoituksen muuttuminen, kumoava uusi mullistava ty\u00f6tapa ja keksint\u00f6 sek\u00e4 muistivirheet ja asiavirheet k\u00e4ytt\u00e4jien kertomana. Esineill\u00e4 ja kokoelmilla voi olla eri merkitys ja merkitykset eri toimijoille ja eturyhmille. Heid\u00e4n suhde alnalyysin kohteeseen vaihtelee ja vaikuttaa tutkimuksien tuloksiin ja m\u00e4\u00e4ritelmiin, my\u00f6hempi\u00e4 uudelleen arviointeja ja tulkintoja varten. \n\n<\/pre>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/perinnerakentamiskeskus.fi\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/kurottaja-JCB-JAK-kuvassa-1-1024x1007.jpg\")